La identidad de Jesús

¹⁴Llegó esto a oídos del rey Herodes, pues su nombre se había hecho famoso, y decía: —Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos, y por eso actúan en él unos poderes. ¹⁵Otros decían: —Es Elías. Otros, en fin, decían: —Es un profeta, igual que los demás profetas. ¹⁶Pero cuando lo oyó Herodes decía: —Éste es Juan, a quien yo decapité, que ha resucitado.

Universidad de Navarra. Santos Evangelios . EUNSA. Edición de Kindle.

Comentario general

Se lee en la unidad anterior que desde Nazaret recorría las aldeas de los contornos enseñando, sale y regresa. Envía a los doce de dos en dos y estos se alojan en los sitios que visitan. Se separan de Jesús, se acaba la visita a Nazaret. Se encontrará con ellos de nuevo a la orilla del mar a treinta kilómetros de distancia. Y se introduce aquí la muerte de Juan Bautista con este preludio.

Notas

1 Esta unidad puede separarse o dejarla unida a la muerte de Juan Bautista. Pero la versión que sigo y la de Alday la separan y la titulan a su manera.

2 En la separación se abre un paréntesis. La narración se corta, se retrocede al pasado, cuando ocurrió la muerte de Juan Bautista, tiempo atrás y se cuenta ahora.

3 Ni el nombre de las unidades ni su separación pertenece al evangelio, es de los editores. Yo no les sigo en las separaciones que hacen. Tomo el criterio de la forma propia de la narración..

4 Queda pendiente la reunión de vuelta, con la que empieza la unidad posterior, porque esta es un inciso. .Esta unidad tiene otra gemela más adelante, en el capítulo ocho. Las comparo en columnas paralelas. No es una repetición como se puede apreciar leyendo despacio.

Comparación

1 Marcos 5, 14-16

2 Marcos 8, 27-30

Llegó esto a oídos del rey Herodes, pues su nombre se había hecho famoso, y decía:
—Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos, y por eso actúan en él unos poderes.
Otros decían:
—Es Elías.
Otros, en fin, decían:
—Es un profeta, igual que los demás profetas.
Pero cuando lo oyó Herodes decía:

—Éste es Juan, a quien yo decapité, que ha resucitado

Salió Jesús con sus discípulos hacia las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino se puso a preguntar a sus discípulos:
—¿Quién dicen los hombres que soy yo?

Ellos le contestaron:
—Juan el Bautista, y otros que Elías; pero otros que uno de los
profetas.

Entonces él les pregunta:
Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
Le responde Pedro:
—Tú eres el Cristo.
Y les ordenó que no hablasen a nadie sobre esto.

Lo único que tienen de igual son las opiniones sobre Jesús. Dice la gente, incluido Herodes, que es Juan Bautista, Elías o un profeta. La diferencia se encuentra en que una unidad introduce la muerte de Juan Bautista y la otra la declaración de Pedro sobre la identidad de Jesús. De estas dos la importante es la declaración de Pedro, porque la pregunta es de Jesús y Pedro dice la identidad verdadera, mientras que la muerte del Bautista es una marcha atrás, pues Jesús empezó a actuar en Galilea «después de haber sido apresado Juan» (1, 14), algún tiempo anterior.

Llegó esto a oídos del rey Herodes, pues su nombre se había hecho famoso,	*Salió Jesús con sus discípulos hacia las aldeas de Cesarea de Filipo*
Herodes protagoniza el episodio Introduce esta unidad y enlaza con el anterior.	Jesús protagoniza el episodio Introduce el camino que emprende a Jerusalén

decía: —Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos, y por eso actúan en él unos poderes.	*Y en el camino se puso a preguntar a sus discípulos: —¿Quién dicen los hombres que soy yo?*
Herodes declaraba quien era Jesús Se da su parecer, con decir directo, como un hecho	Jesús peguntó por el parecer del pueblo sobre él

Otros decían : —Es Elías. Otros, en fin, decían: *—Es un profeta, igual que los demás profetas* .	Ellos le contestaron: — Juan el Bautista, y otros que Elías ; pero otros que uno e los profetas.

Se da el parecer, de otros, también en directo. Equivale al parecer de la respuesta a Jesús	Los discípulos contestan lo mismo en directo, incluyendo el parecer que tuvo Herodes, al que no pueden mencionar.

Pero cuando lo oyó Herodes decía: —Éste es Juan, a quien yo decapité, que ha resucitado de entre los muertos, y por eso actúan en él unos poderes.	*Y Entonces les pregunta:* Y vosotros , quién decís que soy yo? Le responde Pedro: — Tú eres el Cristo.. Y les ordenó que no hablasen a nadie sobre esto,

Repite la primera frase y comienza el relato	Esta declaración es el objetivo de la pregunta.

Nota

1 Marcos repite el mismo recurso de introducción en ambos episodios, pero evidentemente no es igual ni repetición de lo mismo, puesto que en el segundo se interesa Jesús por lo que dice la gente de él, para dar lugar a que Pedro lo declare. Poco a poco se va desvelando su identidad. Progresivamente.
2 Es ahora el momento oportuno para repasar ese progreso y recordar las veces que desde el comienzo aparece la incógnita de la identidad de Jesús.
3 La verdadera identidad preside todo el libro: Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios (1,1). Este conocimiento lo tiene el lector, el de hoy y los primeros, pero no es conocido de los personajes de ningún episodio. Están enteramente ajenos. El desvelamiento progresivo es el itinerario que recorre cada persona, hasta llegar al reconocimiento de la frase primera que preside el libro. Los demonios no participan de él, reconocen a Jesús y lo identifican inmediatamente y lo declaran. Esto es lo que dice, la simle lectura, necesita una explicación superior.

1,1 Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.
1,7 Después de mí viene el que es más poderoso que yo
1,11 Tú eres mi Hijo, el amado, en ti me he complacido.
1,24 ¡Sé quién eres: el Santo de Dios!
1,33 no les permitía hablar porque sabían quién era
2.10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados
2,19 Contestación al ser acusado como principe de los demonios
3,11 Y los espíritus impuros,…gritaban diciendo: —¡Tú eres el Hijo de Dios!
4,41 ¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?
5,7 Le dijo l endemoniad de Gerasa: ¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo?

José Antonio Valenzuela Cervera

25 de mayo 2021